مرحبا عزيزي الزائر, هل هذه هي زيارتك الاولى؟ إضغط زر " تسجيل حساب " الان لللاشتراك معنا.
  • Login:

أهلا وسهلا بك إلى منتدى الحديقة.

إذا كانت هذه زيارتك الأولى، كن متأكدا من إطلاعك على الاسئلة الشائعة بالضغط على الرابط السابق. قد تضطر إلى التسجيل قبل أن تتمكن من المشاركة: اضغط على الرابط السابق للتسجيل والمضي قدما.

إعلانات منتديات الحديقة .. لطلب إعلان فضلا قم بالنقر هنا







النتائج 1 إلى 1 من 1
  1. #1
    الصورة الرمزية مجدولين

    الحالة
    غير متصل
    تاريخ التسجيل
    Nov 2007
    المشاركات
    751






    افتراضي الدرس الثالث : الحديث الحسن


    منتديات الحديقة - اعلانات نصية
    اذا اعجبك الموضوع يمكنك ضغط زر اعجبني بنهاية الموضوع او كتابة مشاركة للفيس بوك للمساهمة في نشر الفائدة



    ساهم معنا فى رفع ترتيب منتديات الحديقة عن طريق عمل مشاركة للموضوع على الفيس بوك

    الدرس الثالث : الحديث الحسن

    يُعرف الحسن بأنه ما اتصل سنده بنقل العدل الذي خف ضبطه من غير شذوذ ولا علة

    الفرق بين الحديث الحسن والحديث الصحيح

    إن الفرق بين الحديث الصحيح والحسن يسير جداً وهذا الفرق هو في درجة ضبط الراوي ، فراوي الصحيح اشترط فيه تمام الضبط ، في حين أن راوي الحسن خف ضبطه قليلاً فلم يصل في الحفظ إلى رتبة رجال الصحيح
    أما بقية شروط الصحيح وهي اتصال السند ، وعدالة الرواة ، وعدم الشذوذ ، وعدم العلة ، فتشترط في الحسن كما تشترط في الصحيح تماماً .

    مثاله :
    ما أخرجه الترمذي قال : حدثنا قتيبة ، حدثنا جعفر بن سليمان الضبعي ، عن أبي عمران الجوني ، عن أبي بكر بن أبي موسى الأشعري ، قال سمعت أبي بحضرة العدو يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( أن أبواب الجنة تحت ظلال السيوف ...) قال الترمذي حديث حسن

    فهذا الحديث حسن لأن جعفر بن سليمان الضبعي حسن الحديث ، أما بقية رجال الإسناد الأربعة فهم ثقات .

    أقسام الحسن
    ينقسم الحسن إلى قسمين
    حسن لذاته و حسن لغيره

    أولا : الحسن لذاته
    وهو أقوى من الحسن لغيره

    والحسن لذاته إذا رُوي من طريق آخر مثله أو أقوى منه يرتقي إلى مرتبة الصحيح لغيره
    مثاله : حديث أبي هريرة أن رسول الله قال ( لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك عند كل صلاة )
    بالنظر لرواية محمد بن عمرو بن علقمة ، عن أبي سلمة ، فإن محمدا مشهور بالصدق لكنه لم يكن من أهل الاتقان ، فوثق لصدقه وجلالته وضعفه بعضهم من جهة حفظه
    فحديثه من هذه الجهة حسن ، فلما انضم إلى كونه رُوي من أوجه أخر ، فقد رواه البخاري ومسلم من طريق آخر بإسناد صحيح ، زال ما كنا نخشاه من جهة سوء حفظ محمد وانجبر النقص اليسير ، فصار الحديث صحيحا

    ثانياً : الحسن لغيره
    وهو الحديث الضعيفُ ضعفاً يسيراً إذا تعددت طرقه ، ولم يكن سبب ضعفه فسق الراوي أو كذبه
    كالحديث الذي في إسناده مستور لم تتحق أهليته غير أنه لم يكن مغفلا و لا كثير الخطأ فيما يرويه ولا متهما بالكذب ولا ينسب إلى مفسق آخر ويتقوى حديث من هذا حاله بمتابع أو شاهد ، وكذا من كان ضعيف لتدليسه فحديثه يتقوى بمتابع أو شاهد

    مثاله : ما رواه الترمذي ، عن هشيم ، عن يزيد ، عن عبد الرحمن ، عن البراء مرفوعا ( حقا على المسلمين أن يغتسلوا يوم الجمعة ) الحديث
    فهشيم ضعيف لتدليسه لكن لما تابعه أبو يحي التيمي كان حسناً

    سبب تسميته: حسن لغيره
    لأن حُسن الحديث لم يأتِ من السند ذاته وإنما أتى من انضمام غيره إليه

    مرتبة الحسن لغيره
    هو أدنى مرتبة من الحسن لذاته


    التعريف ببعض المصطلحات التي مرت معنا
    المستور: من روى عنه أكثر من واحد ، لكن لم يُوثَّق ، ولم يُجَرح .
    المتابع:أن يشارك الراوي غيره في رواية الحديث ، مع اتحاد الصحابي
    الشاهد:أن يشارك الراوي غيره في رواية الحديث ، مع اختلاف الصحابي
    التدليس:هو إخفاء عيب في الإسناد ، وتحسين ظاهره ، وهو أنواع .

    حكم الحسن
    الحديث الحسن في وجوب الإحتجاج والعمل به ، كالصحيح عند الجمهور ، وإن كان أدنى منه في القوة ، فيحتج به فيما لا يعارض الصحيح .

    الكتب التي اشتملت على الحديث الحسن
    لم يُفرد العلماء كتباً خاصة بالحديث الحسن كما أفردوا الصحيح في كتب مستقلة لكن هناك كتباً يكثر فيها وجود الحديث الحسن ومن أشهرها جامع الترمذي المشهور بسنن الترمذي ، وسنن أبي داود ، وسنن الدار قطني .



    `RiW`x``m `RiW`u`RiW`u : `RiW`l`xi.`u `RiW`l`miP


    Facebook Comments - تعليقك على الفيس بوك ابسط دعم لنا

    موقع طريق الاسلام
    http://www.islamway.com/
    موقع طريق الايمان للشيخ نبيل العوضي
    http://www.emanway.com/index.php
    موقع صيد الفوائد
    http://www.saaid.net/
    موقع المشكاة الإسلامية
    http://www.almeshkat.com/books/index.php
    موقع إسلام ميديا
    http://www.islammedia.ws/
    موقع الشبكة الإسلامية
    http://www.islamweb.net/ver2/MainPage/index.php
    مجمع التسجيلات الاسلامية
    http://www.mojama.net/navigator.php
    دليل المواقع الدعوية
    http://www.dawahmemo.com/dleel




 

 

المواضيع المتشابهه

  1. الدرس الثالث : الاختلافات بين اللهجه الامريكيه والبريطانيه
    بواسطة م. أحمد جرادات في المنتدى Learn English
    مشاركات: 9
    آخر مشاركة: 03-25-2014, 06:26 PM
  2. الدرس الرابع : الحديث الضعيف
    بواسطة مجدولين في المنتدى الركن الاسلامي العام
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 03-16-2008, 07:06 PM
  3. الدرس السادس والأخير : طريقة تخريج الحديث ودراسة الإسناد والحكم عليه
    بواسطة مجدولين في المنتدى الركن الاسلامي العام
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 03-15-2008, 10:39 PM
  4. الدرس الخامس : الحديث الموضوع
    بواسطة مجدولين في المنتدى الركن الاسلامي العام
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 03-15-2008, 10:36 PM
  5. الدرس الثاني : أقسام الحديث
    بواسطة مجدولين في المنتدى الركن الاسلامي العام
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 03-12-2008, 08:25 PM

وجد الزوار هذه الصفحة بالبحث عن:

الحديث الحسن

حديث حسن

اقسام الحديث الحسن

أقسام الحديث الحسن مقارنة بين الحديث الصحيح والحسن الحديت الحسن اهتم الحديث الحسنقم بتصنيف شروط الحديث الصحيح لذاته الفرق بين الحديث الصحيح والحسنقم بتصنيف الحديث الصحيح لذاته والحديث الحسن لذاتهالفرق بين الصحيح والحسن الحديث الحسنمتى يرتقي الحديث الحسن الى الحديث الصحيحالحديث الحسنالحديث الحسن وعلماءهقي اي حالة يرتقي الحديث الحسن الى مرتبة الحديث الصحيحرواة الحديث الحسن لغيرهنكت جزائريةكيف يرتقي الحديث الحسن الى الصحيحشروط حسن ألحديثقم بتصنيف شروط الحديث الصحيح لذاته والحسن لذاتهقم بتصنيف شروط الحديث الصحيح لذاته والحديث الحسن لذاته كيق يرتقي الحديث الحسن الى صحيحكيف يرتق الحديث الحسن الي صحيحكيف يرتقي الحديث الحسن إلى الصحيح

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
RSS RSS 2.0 XML MAP HTML

نقرة هنا لتحميل متصفح فايرفوكس

أقم صلاتكـ تنعم بحياتكـ




1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130